2017古钱币中国展览中心（上海）展览展销中心

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根据中国文物学会的统计，自1840年鸭片战争以来,因战争、走私、不正当贸易等原因,超过1000万件中国文物流失到欧美、日本等国。联合国教科文组织的统计则是在47个国家的218家博物馆中有中国文物167万件,而民间藏中国文物是馆藏数量的10倍之多，两者数字意味着：



中国流失海外的文物接近千万。



大规模文物流失，源于清末。船坚炮利的西方，掀起瓜分中国的惨痛历史。有着千年历史的大地，前人留下至宝无数。但日渐衰微的国力、战争的失利，终致使我们无力守护本民族珍贵的文化遗产，如果历史书上所书写民族危机、国力衰弱无法让人感到切肤之痛。



那么，在现代，看看这些远非圆明园兽首可比拟的，真正的无价之宝。这是我们被偷窃了的一部分文化与历史。以现状来看，即便中国已经成为世界大国之一，但鉴于各大博物馆所处国家的国力、文物归还的现状，可能几代中国人都难见这些文物真正回归故土。



1、被25英镑卖出的画圣之作《女史箴图》







《女史箴图》，东晋顾恺之所做，是中国已知早的中国画长卷、早的画家作品之一。在中国画领域，顾恺之与吴道子被称为中国画圣，曾提出“以形写神”、“迁想妙得”为核心的“传神论”，对后世中国画影响极为甚远，与谢赫的“气韵生动”一说共同构成中国画的评价标准。而他的作品大多在历史的长河中遗失，唯留下《女史箴图》、《洛神赋》等寥寥传世之作。



《女史箴图》是顾恺之根据西晋时期大文学家张华的《女史箴》所画。晋朝，何不食肉糜的晋惠帝司马衷昏庸无能，任由其皇后贾南风祸乱朝政，掀起八王之乱，晋朝元气大伤，塞外游牧民族趁机入侵，终至五胡乱华，汉民族几近亡国灭种，《女史箴》便是张华看不惯贾后所行所为，讽刺贾后所做，并通过古代宫廷仕女的节仪行为，宣扬封建社会的女性道德。







《女史箴图》按题材划分，共计12段，现存9段，每段相对立，却又通过题款等画面元素，形成内在联系。图中人物神态宛然，所画仕女端庄娴静，符合封建箴文内容。线条匀细而流动，被称为“春蚕吐丝描”的代表之作，设色典雅润丽，极富韵律之美。全卷散发着东方式的“春云浮空、流水行地”的飘逸美感。



此画画成后，便进入梁内府，而后原画消逝在历史的长河中，留下两个摹本，分别为唐、宋两摹本，其中以唐摹本艺术价值、接近原画，学术价值，甚至有学者认为此画为顾恺之真迹。《女史箴图》（唐摹本）在宋徽宗时被宣和画谱著录，并被宋徽宗亲自题以诗句十一行，南宋时，由贾似道收藏，有“秋壑图书印”，明朝时进入严嵩，而后被诸多文人雅士收藏，直至乾隆年间进入清宫，乾隆对此画爱不释手，盖有印章多，并在卷后画兰花一支。