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朱茂记造瓷器价格缺陷。然而,无论是蒙元朝廷还朱茂记造瓷器价格是外国势力的影响,都是不容忽视的时代背景。在陶瓷研究中,宋朝和元朝常被称为同一时期,但历史并非一成不变。长期以来,宋朝和元朝毕竟是不同的。元代青花瓷诞生的时候,景德镇处在一个什么样的时代和地域?
035 粉彩五子弥勒佛
高:18.5cm
“蔡昌泰造”款
RMB:4,000-8,000
036 粉彩五子弥勒佛
高:24cm
“江西景镇茂记生造”款
RMB:12,000-20,000
037 粉彩弥勒佛
高:27cm
“朱茂记造”款
RMB:5,000-12,000
038 粉彩和合二仙
高:43cm
“福建会馆游长子造”款
RMB:20,000-30,000
民国时期,景德镇的瓷雕制作技艺有了新的提高。“民国时,雕塑以福建游蛮子为著,每一器出,景德镇所有的瓷雕艺人,也群起仿效”(《中国的瓷器》)。在福建瓷雕艺术风格的影响下,景德镇的瓷雕艺术风格遂开启了新一派。这时期,景德镇成就高、影响大的瓷塑大师主要有:
新中国的建立,使许多身怀绝技的老艺人绝处逢生,他们怀着对党和国家的无限感恩之情,重新焕发出艺术青春,研究生产出符合时代要求的艺术作品。五十年代---七十年代的瓷雕作品是瓷雕史上一个里程碑式的高峰。当时以曾龙升为代表的瓷雕老艺人解放思想,潜心创作,一改解放前瓷雕都以佛道仙家为题材的格局,创作出一批具有时代精神的作品,题材有历史人物、戏曲人物,更有一些是反映工农兵工作生活的充满生活气息的作品。
朱茂记造佛像的价格受到多种因素的影响。,工艺是重要因素之一。朱茂生创作技艺娴熟,功力深厚,对弥勒等人物形象塑造、面目细节刻画逼真传神,如同真人一样,非一般工匠所能为。这样的工艺会使佛像价格较高。其次,保存状况也对价格有很大影响。如果佛像保存完好,无破损、掉色等情况,价格会相对较高。例如在国外古玩店发现的朱茂记造弥勒佛瓷器,右乳头掉了,手里的佛珠有一点掉色,底部印章也不清晰,这种保存状况不佳的佛像价格会受到较大影响。而那些品相较好,如一些收藏网站上标注为 9.5 品的佛像,价格则相对较高。
在辨别朱茂记造佛像真伪时,不能仅停留在 “形似” 的认识水平上,而要从 “神韵” 的艺术高度去认识和鉴别。新仿和伪造的佛像做到 “形似” 比较容易,各部位的造型特征和装饰样式基本与所仿时代佛像相差无几,但要达到 “神似” 却不那么容易。从时代来讲,唐代佛像神韵饱满,宋代朴实自然,元代粗犷,明代柔美,清代僵板;从地域来讲,南方佛像神韵温哥华丽,北方淳朴粗犷。朱茂记造佛像作为晚清至民国时期的作品,也有着其特的神韵。其作品往往体现出那个时代的特点,如贴近生活、技艺娴熟、功力深厚等。通过对这些 “神韵” 的把握,可以更好地辨别朱茂记造佛像的真伪。
朱茂记造佛像以弥勒佛为主要题材,弥勒佛在佛教中具有重要的神格内涵和宗教功用。弥勒佛是佛教三世佛中的未来佛,代表着未来的希望和光明。其慈颜善目、笑口常开的形象,体现了大乘佛教的宽宏大量和慈悲为怀的宗旨。在图像仪轨方面,朱茂记造佛像的弥勒佛通常呈现出肥头大耳、笑容满面、肚大腰圆,手执布袋的造型样式,亲和力。这种图像模式大多是千年不变,一直延续至今,并且具有明显的时代和地域性特点。
在鉴定朱茂记造佛像真伪时,可以通过对比图像来发现疑点。如果佛像的图像符合仪轨,就可以排除疑问;如果有违背仪轨之处,就要作为一条重要疑点看待。例如,手印不对、装饰错误、画蛇添足或标新立异等情况,都可能背离佛像图像仪轨,表明佛像可能是伪造的。然而,要从图像上找出破绽,需要鉴定者掌握非常丰富的图像知识,对佛像的宗教性特征和象征意义也要有充分的认识。
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