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更新时间：2018-11-10 08:12:31 信息编号：237463405

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其它
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古典
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邹先生

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风格	古典

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上海静安区旧书回收上海回收旧书哈静安区回收旧书尽管陈侗目前的实践大多局限在文学与艺术领域，但在他所构建的三角体系中，哲学才是真正的中心，文学、艺术与历史分占三角。陈侗对早报记者说，“这里的哲学并非单纯学科意义上的，而是更形而上的。我们对哲学很向往，但还没有涉及。我们早就出版了法国哲学家德勒兹的《什么是哲学》，却并未能进行阐释，当我们能这么做的时候，我们对现代性的理解或许会更深刻。”

　　在建立自己的哲学体系的路上，博尔赫斯的“一个人留下的是他的形象”、罗伯格里耶的“真正的文学只为少数人开放”和午夜出版社的“不服从”成为陈侗他们的精神参照，“后者，在上世纪40年代抵抗运动中发挥的作用，以及在整个现代文学运动中扮演的孤者角色，对我们的影响是深远的，它汇总了我们对当代的所有认识，从哲学观念直到文学技巧。”陈侗所提及的午夜出版社被视为法国“新小说”的根据地，锋芒清晰，拥有贝克特、杜拉斯等作家，而陈侗的目标也是建立一个类似的拥有到眼光、由生产到发行立的良性网络。

　　陈侗信奉舒马赫《小的是美好的》一书中的“佛教经济学”：劳动的三重功能是：一、使人获得利用和发展才能的机会，二、使人通过与其他人共同参加一项任务克服自私自利，三、生产恰当生存所必需的商品与劳务。在他看来，这便是他的文人实践理念。

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