成武县仿古商业街设计施工团队

近年来，文博考古热、国潮风兴起，不少地方建设仿古景区发展旅游经济。在生活节奏日益加快的时代，仿古建筑营造出的特氛围很容易勾起都市人的怀旧情结，也成为颇受游客欢迎的休闲去处。

古中国是世界四大文明古国之一。中国建筑文化历史绵长。建筑物造型优美，多变，建筑结构严谨，宏伟中不失细腻，庄严中不失古朴大方。“仿古建筑”与古建筑从外型上差不多，但其已完全脱离古代的束缚，古今结合，内外兼修。不仅仅停留在建筑型式上，但一些现代手法在传统建筑中体现在就较明显，古法就难免存在因袭照搬。所以说对“仿古建筑”一词全面和准确的表述是模仿古建筑设计的外在表现形式。

形式上较为忠实地模仿了传统建筑，并建筑外观基本反映传统建筑的主要特征。在施工材料和施工技术上则使用了大量的现代科技。仿古建筑的样式沿袭了几千年来古建筑的的各种形式，传统的古建筑是随着古代文化发展进步不断进步演变而来。传统的古建筑可以追溯到七，八千前的古代人使用的木棍、泥草建造出简单的穴居和浅穴居，而且这个时期已经出现的“榫卯”结构。随着科学以及文化的进步在汉唐时期传统古建筑发展，并出现了大规模的建筑群，且唐汉屋顶的样式的丰富，也出现了“斗拱”结构。然而在这之后一直没有像汉唐时期的大规模且有特色建筑群，但是由于科技的发展，传统古建筑在造型上更加细腻、美观，而且融入了大量印度、西亚的建筑风格。到了明晚期清初期是传统古建筑的鼎盛发展时期，由于我国的经济实力以及科学技术的发展都达到了较高的水平，这一时期的建筑在形式及在规模上都达到了新的水平。

仿古建筑的基本样式建筑的外部形态是在满足了功能和结构前提下的美化。西南地区穿斗式木构民居的平面布局是以“间”为构成单位而组建成单座建筑，再以单座建筑组成庭院。现代人对居住空间提出了更高的要求，不但要求结构多样，功能多样，空间多变，间间风格不同等，这是传统建筑所不能满足的。因此，仿古建筑要为今所用，就作出改变，退陈出新，力求在设计及用料上体现不同。今天我们所熟识的“仿”主要是对古建筑的外观造型、装饰部件和建筑色彩的仿，对古建筑工艺仿的较少，柱、枋、斗拱等主要构件在仿造中由钢筋混凝土代替，这点现代元素点缀了古建筑，“古色古香”是现代人对古老的东西直白的感叹，因为色的搭配是能引发人们对古代建筑的感受，中国古代建筑在中国几千年的发展历程中色彩反搭配体系一上是世界所推崇的。仿古建筑中则主要体现了原木色的柱与枋，青色板瓦、白墙。

据考古发现，远在原始社会末期，我们的祖先已学会“筑土构木”建造房屋。春秋战国时期已形成梁柱构架雏形，这在世界建筑中是的。到隋唐时期，斗栱型式已达到成熟阶段。凡宫殿、坛庙、楼宇、寺观、府第等大型建筑普遍使用斗栱，以示尊威华贵。至明清，房屋构架已形成标准化做法。即：以立柱和横梁组成构架，以多层重叠的梁架，逐层缩小逐级加高，上一层立脊瓜柱，各层梁头和脊瓜柱上承托檩条，檩条上排列椽子，构成屋架。建筑物的全部重量由构架承担，墙壁只起维护和隔断作用，为满足不同用途和审美要求提供了条件。

我国古建筑装修多选用紫檀楠木、花梨等木料，房屋的外枪，或装木隔扇，雕以各种玲珑的窗格；或安槛窗、支摘窗和栏槛钩窗；或安板门格门和屏门；或全部开敞，只在枪柱之间安坐凳栏杆室内的隔断除板壁之外或装设平透空，可开阖的碧纱橱、落地罩花罩栏杆罩以及兼用于陈设文物书籍的博古架、书架屏风及帷幔等等。可谓形式灵活多样，选材考究，造型精练，工艺，实用典雅，满足不同分间的要求。

古建筑的平面布局，传统习惯是以“间”为单位构成单座建筑，再以单座建筑组成庭院，进而以庭院为单元构成各种形式的组群。就单座建筑而言，构架的合理组合和艺术加L使动能与结构达到和谐统一；台基与柱的侧角，墙的收份配合，从外观上增加了房屋的稳定感；各间面阔采用明间略大的尺度，使房屋显得主次分明；流畅反翘的翼角，能给人种舒展飘逸的感觉。至于群体建筑，或以轴线为主或采取“廊院”制。高低错落，主次分明虚实对比曲折多变，繁而有序，更能展现雄伟壮观的恢宏气势。

我国现存的早的建筑经历了数风雨侵袭和一次又一次震害，尽管在震害中出现大幅度摇晃摆动，木结构变形，但只要榫不拔不折，就会“晃而不散”，“摇而不倒”。震灾过后仍能恢复原状即使墙体倒塌，佴“墙倒、柱立、屋不塌”。充分证明了我国古代建筑良好抗震性能。我国古代匠师们用的聪明才智和的技艺创造出来的无数作品，成为世界建筑宝库中的一份珍贵财产。

古代建筑与现代建筑的一个明显不同之处是没有施工图。因此，匠师们在实践中创造出一种简单、易懂、实用的测量工具——枚杆，这是一种用木质坚硬不易变形的木料制成的、建筑房屋的特制尺子。一座建筑的面宽、进深及各部位构造的尺寸，各个榫卯事先全部计算出并刻划在杖杆上，这就是建筑物高宽大小的总杖杆。分杖杆是各部大小物件的分尺，并以总杖的尺寸为基础制成。