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随着文化事业的发展,书法己不仅于使用毛笔和书写汉字,其内涵己大大增加。如从使用工具上讲,仅笔这一项就五花八门,毛笔、硬笔、电脑仪器、喷枪烙具、雕刻刀、雕刻机、日常工具(主要是指质地比较坚硬的,能用来书写的五金、生活工具)等。颜料也不单是使用黑墨块,墨汁、粘合剂、化学剂、喷漆釉彩等五彩缤纷,无奇不有;品种之多,不胜枚举。从执笔方式上看,有的用手执笔、有的用脚执笔,就是用其他器官执笔的也不乏其人,甚至有的人写字根本就不用笔,如“指书”“挤漏书”等;从书写文种上说,并非汉字一种,有的少数民族文字也登上了书法艺坛,蒙文就是一例。
距今八千多年前,黄河流域出现了磁山、斐李岗文化,在斐李岗出土的手制陶瓷上,有较多的类文字符号,这种符号,是先民们的交际功能、记事功能与图案装饰功能的混沌结合,这些虽非现人能识别的汉字,但确是汉字的雏形。紧接着距今约六千年前的仰韶文化的半坡遗址,出土了有一些类似文字的简单刻画的彩陶。这些符号已区别于花纹图案,把汉文字的发展又向前推进了一步。这可以说是中国文字的起源。
书法的演变一般是指书法字体的演变。一般说来魏晋时期既是书体的终结期,又是书法技法的集成大期。中国书法历史悠久,书体沿革流变,书法艺术异采迷人。从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书,至东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体,书法一直散发着特的艺术魅力。从象形文字到甲骨文,商周、春秋还有汉代的简帛朱墨手迹,唐楷的法度,宋人尚意,元明尚态,清代的碑帖之争等书法演进。
唐代书法艺术,可分初唐、中唐、晚唐三个时期。初唐以继承为主,尊重法度,刻意追求晋代书法的劲美。中唐不断创新,极为昌盛。晚唐书艺亦有进展。唐代高学府有六种,即国子监、太学、四门学、律学、书学、算学。其中书学,语养书法家和书法理论家,是唐代的创举。历朝名家辈出,灿若繁星。如初唐的欧阳询、虞世南、褚遂良等;中唐的颜真卿、柳公权等,都是书法大家。晚唐有王文秉的篆书,李鹗的楷书和杨凝式 的“二王颜柳”余韵。
点画结构美的构建方式主要有两种,一是指各种点画按一定的组合方式,直接组合成各种美的体字和偏旁部首。二是指通过将各种部首,再按一定的方式组合成各种字形。中国字的部首组合方式无非是左右式、左中右式,上下式、上中下式,包围式、半包围式等几种。这些原则主要是比例原则、均衡原则、韵律原则、节奏原则、简洁原则,等等。这里特别要提的就是比例原则,其中黄金分割比又是一个非常重要的比例,对点画结构美非常重要。
在书法产生的过程中,人们依然把书写的实用性作为准则;而等到书法发展到一定程度时,人们发现很多时候书写的内容(信息)被忽略了,书写的美感则被更多地关注与追求。我们现在看历史上大家们的作品,一块石碑,也许本来就是为了树碑立传歌功颂德之用,可是排除其史料价值,人们更多地为其碑刻的美学价值所倾倒;一封尺牍书信,也许书写者初的想法只是给好友、给家人写封信,多只是字迹漂亮了一些,可到了收藏家手中却如获至宝;乃至那些本身就是为了审美而存在的字画作品,把文字本身的文学审美意义与书法的美学价值进行了有机的结合;至于狂草作品,很大程度上已经不在乎写字的功能性,则被认为是书法作品中具有艺术与美学价值的一种。总的来说,书法就是一种写字,只是把字写出了美,又把这种美体系化了,这便是“书法”的“法”。所以书法是根据一定的法度、准则,进行美化的书写。